『毗舍浮佛』傳法偈言.

過去七佛將智慧，以傳法偈方式流傳於後世，讓後世行者在修行路上，有所依據而避免枉施功。『毗舍浮佛』排列為過去七佛的第三位。其傳法偈：假借四大以為身心本無生因境有前境若無心亦無罪福如幻起亦滅有請諸君獻言了

更新: 行者當知.眾生所認為實有的身體.是假四大和合.假有的.

而真心本無生一切相.祇因境有心生.而境相本空.未曾有境相可得的.

既是未曾有境相可得.那真心又何曾有生呢?

更新 2: 非常感謝諸位的獻法

最佳解答: 　
此身雖是四大假合...但也是我們最大的一個"障礙"
一般人勞勞碌碌..大多是為了這個身體...
故見思煩惱中第一項要我們破除的即是"身見"
但能好好利用它...而不為它所轉.....

王驤陸居士悟心銘：

問心何來　因境而起　境亦不有　同屬幻影
妙用恒沙　盡是緣心　緣心息處　頓證無生...

永嘉大師證道歌：

心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現。心法雙忘性即真。

心就好像一張圖畫...
而"境"..就是圖畫中出現的種種素材...
沒有這些素材...沒有這些"境"...
也就沒有種種的"心"...
例如: 貪心.嗔心.癡心....愛恨情仇的心..等等....

凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來...
若能了知..心與境皆是虛幻不實....
不立心..也不立境...心境自如如.....
即回到本來的..."清淨無染".....

方知..是罪是福...皆由此心造做....
心生種種法生...心滅種種法滅.......

阿彌陀佛! _/\_