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廣欽老和尚說:「我們說出家修心,心要怎麼修?沒有分別心,心淨則是佛,
我們輪當執事人,與十方眾人接觸,就不能去分別對方,不論是俗家或出家,
一律平等對待,不起分別心,我們度眾生,就是以這無分別的心在度眾。
俗家人不曉得這道理,凡是論好論壞,分是非,別愛憎;而我們出家人,
不論是對、是錯、是好、是壞,表面但唯唯諾諾,應付應付,不管是耳朵聽到的,
眼睛看到的,心不起分別,不去執著他,這就是心出家。出家人如果還一天到晚,
說這個人不好,那個人不好,論是論非的,這就是身出家,心沒有出家,
我們說別人不好,這個不對,那個不對,這並不是對方不好,而是我們眼睛看出去,
耳朵聽到,在分別好壞,而這種分別,直接通到我們的心,讓我們的心起煩惱。」
  
       「說人的是非,本身就是一種惡念,如果我們不去分別,我們的心,
自然就會安定下來,如果我們看到不對的事,或不如法的人,能夠心裡明白,
而不表現出來,那才是真功夫。」

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