鏡花水月

現在要用功，最重要的就是把阿賴耶裡頭的記憶清除掉，這就是真的功夫了。美國夏威夷這位修．

藍博士來到我這裡親自告訴我，要把負面的、不善的記憶統統清除掉。話說得容易，實際上做，

談何容易！怎麼能清除掉？記在那了，一輩子不會忘記，生生世世都不會忘記，怎麼能清除掉？

不善的要清除掉，善的也要清除掉，為什麼？你的自性清淨心裡頭沒有這個東西，

你不能把這個東西帶回到清淨心，你不清除掉不能轉識成智。

所以我在早年跟李炳老學經教的時候，老師曾經教過我，因為我妄想雜念很多，念佛、學教都有障礙，

清淨心不能現前。老師教我們，把阿彌陀佛放在心上，就是把它交換，換心。

把阿賴耶裡面所有東西清除掉，把阿彌陀佛請進來，起心動念全是阿彌陀佛，這是個好方法。為什麼？

阿彌陀佛這個名號是自性的德號，就是真如自性。名號，到功夫用到極處的時候容易放下。

如果你觀想，觀想念佛，我觀像、觀想，觀成功之後，那個拿掉困難；名字拿掉容易，沒有那麼困難。

因為名字，大家曉得名字是我們起的，我喜歡起個什麼名就起什麼名，喜歡換一個就換一個。

像可沒那麼簡單。所以他說四種念佛還是這個最高，最高明，比觀想高明、比觀像高明。

持名就等於是實相，實相無相，實相無不相。雖然它排在第四，實際上它最高，它跟實相平等。

用這個方法清除所有善、不善的記憶，為什麼？全是假的。所以這個概念是非常重要！

你真正肯定了整個宇宙幻相，不是真的，你才能放下，才不計較了。別人毀謗我，他毀謗別人，

我聽到怎麼沒有感覺？為什麼毀謗我，我就有感受？是毀謗我，我接受了；毀謗別人，我沒接受。

這是假的，我也是個假的，你要知道全是假的，那不就一笑了之了？不要接受，何必放在心上？

所以，真正做學問，世出世間聖人都這樣教給我們，別人的過失不要放在心上，把別人過失放在心上，

我們就吃虧了。你看我們的良心，一般講良心，良心變成別人的垃圾桶，這人有智慧嗎？沒智慧！

不但別人的過失、罪孽不放在心上，根本就沒這回事情，萬法皆空，一塵不染。

別人所做一些善的也不放在心上，善惡二邊都沒有，清淨心就現前。